على لسان مدرك الغواص و ( معارج الوصول بالصلاة على أكرم نبي ورسول - خ ) في خزانة الرباط - 1332 ك - و ( فتح الفتاح في مراتع الأرواح - خ ) شرح قصيدة له ، في الرباط ، 425 ك ، و ( الكنوز المختومة في فضائل هذه الأمة المرحومة - خ ) أربعة مجلدات ، أحدها في الرباط ( 2724 ك ) كتب عليه بخط عبد الحي الكتاني : ( وهو جزء من أربع مجلدات بعضها في خزانة القرويين ، وبعضها في خزانة مكناسة الزيتون وبعضها في خزانة المخزن بفاس ) قلت : والسفر الثالث منها في خزانة الرباط ( 15 أوقاف ) و ( عرائس الأفكار في مدائح المختار - خ ) من نظمه ، سماه أيضا ( رياض الأزهار في مدائح الفضلاء والأخيار ) في الرباط ( 161 ك ) و ( ديوان شعره - خ ) مجلدان في الرباط ( 104 أوقاف ) قلت : وفي الأسرة ( الكتانية ) بالمغرب ، فرع يعرف بفرع ( الحلبية ) نسبة إلى ابنة لصاحب الترجمة ، اسمها فاطمة ، تزوجها أحد الكتانيين فنسبوا إليها ( 1 ) . الحفظي ( . . . - بعد 1292 ه‍ = . . . - بعد 1875 م ) أحمد بن عبد الخالق الزمزمي العجيلي الحفظي : أديب يماني شافعي ، له شعر . من نظمه ( تصدير البردة وتعجيزها - ط ) نظمه سنة 1292 ( 1 ) . ابن نعمة ( 575 - 668 ه‍ = 1179 - 1270 م ) أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي ، أبو العباس ، زين الدين : نساخ ، من شيوخ الحنابلة ، عالم بالحديث . ولد بفندق الشيوخ ( من أرض نابلس ) وانتقل إلى دمشق ، وتوفي بها . له كتاب ( مشيخة - خ ) 15 ورقة في معهد المخطوطات ( 801 تاريخ ) و ( تاريخ ) جمعه لنفسه . وكان حسن الخط سريعا فيه ، مكثرا من نسخ الكتب له وبالأجرة . لازم الكتابة أكثر من 50 سنة . وكان يكتب في اليوم إذا تفرغ تسعة كراريس ويقال إنه كتب بيده ألفي مجلدة ، منها تاريخ الشام لابن عساكر مرتين ، والمغني لموفق الدين ، مرات . وكف بصره في آخر عمره ( 2 ) . الرشيدي ( . . . - 1096 ه‍ = . . . - 1685 م ) أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد المغربي الرشيدي : فقيه شافعي ، مغربي الأصل . مولده ووفاته في رشيد ( بمصر ) تعلم بها وجاور بالأزهر ، ثم عاد إلى رشيد فعكف على التدريس وصار

--> ( 1 ) سلوة الأنفاس 2 : 164 ومعجم المطبوعات 373 ، 1428 والأنيس المطرب ، للعلمي 6 - 19 والاعلام بمن حل مراكش 2 : 130 - 153 وطلعة المشتري 1 : 265 ودليل مؤرخ المغرب 1 : 149 والانس والاستئناس 166 - 178 . ( 1 ) الأزهرية 5 : 54 . ( 2 ) المنهج الأحمد - خ - والمقصد الأرشد - خ - وفوات الوفيات 1 : 46 ونكت الهميان 99 .